清 陈豫钟、赵之琛、张燕昌刻寿山石印章一组

这组印章分别是清代著名篆刻家陈豫钟、赵之琛、张燕昌的作品，体现了中国传统篆刻艺术的精湛技艺，蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意。分别介绍如下：

清 陈豫钟篆刻印章

此印章质量为30.2克。印纽雕刻成竹节与昆虫（似蝉）造型，寓意“知足（蝉）常乐”、“节节高升”，底部篆刻“祥瑞”二字，风格古朴，寓意美好，体现了清代篆刻的艺术特点。印身题款“秋堂刻”，表明是清代篆刻家陈豫钟（号秋堂）的作品。陈豫钟是浙派篆刻“西泠八家”之一，篆刻风格以工整秀致、典雅含蓄著称，尤其擅长以细腻的刀法和精美的边款展现文人意趣。

陈豫钟融合浙派篆刻创始人丁敬开创的浙派切刀技法，形成独特的“秋堂风格”。他的作品章法严谨，线条匀称润妍，既保留了汉印的古朴，又融入了宋元朱文的婉转流畅，代表作“君子成人之美”寿山石大印，印面随形，篆书线条婉转而朴茂，体现了诗书画印的完美结合。陈豫钟提出篆刻需“以正平守法，险绝取势”，强调在法度中求变化；他的边款艺术堪称一绝，以腕力运刀，首创“以刀就石”的刻款方法，无需频繁转动印石，即可刻出精美的小楷或隶书边款。其楷书款识取法晋唐，密行细字，神完气足，被民国篆刻家寿玺赞为“真神工也”。例如“希濂之印”的边款详细记录了他探索刀法的过程，而“只留清气满乾坤”田黄印的隶书边款则体现了隋唐书法的韵味。近年来，其作品在拍卖市场上屡受关注，如2025年亮相的“君子成人之美”寿山石大印，因材质精良、工艺精湛而备受藏家青睐。

清 陈豫钟篆刻印章

此印章重量为67.4克。印纽雕刻双瑞兽造型，瑞兽神态生动，雕刻工艺细腻；印面为椭圆形，底部篆刻“水不腐”三字，风格古朴大气，体现了传统雕刻艺术的精湛技艺和较高的艺术审美价值。印身题款“丁卯次闲刻”，表明是清代著名篆刻家赵之琛（字次闲，1781-1852）在丁卯年（1807年，嘉庆十二年）的篆刻作品。

赵之琛是浙派篆刻的集大成者，位列“西泠八家”之一，以切刀技法著称，风格工整稳健，善于融合浙派各家之长，在世期间的丁卯年为1807年（嘉庆十二年），此时他26岁，正值艺术风格形成期。这枚在丁卯年的作品已显露出浙派典型特征，如章法整稳而内含姿态，刀法滞重中见轻峻，布局疏密得当，体现了他对汉印的深刻理解。而“遁世无名”随形章则仿丁敬（丁居士）风格，刀法简练古朴，石崩处更添古拙韵味。作品既延续了浙派传统，又展现了青年赵之琛的创新尝试。

“丁卯次闲刻”是赵之琛艺术生涯早期的重要标识，体现了他对浙派传统的继承与创新。这一年的作品虽未臻巅峰，却已奠定其“西泠八家”的地位，成为研究清代篆刻史的关键节点。通过这件作品为后世研究浙派篆刻的演变提供了重要样本，通过文献与实物的互证，我们得以还原这一时期赵之琛的创作状态，以及浙派篆刻在嘉庆年间的发展脉络。

清 张燕昌篆刻印章

此印章重量为28.6克。印底篆刻“家和”二字，风格古朴，印文布局精巧；采用薄意雕刻技法，画面呈现出树木、屋舍与人物的山水景致，雕刻细腻，将自然意境与人文元素融合，展现出传统薄意雕刻的雅致韵味。

印身题款“戊午芑堂”，表明其是清代著名篆刻家、书画家、金石学家张燕昌于戊午年（1798年）创作的作品。张燕昌字文鱼，号芑堂，又号金粟山人，浙江海盐人（1738—1814），是浙派篆刻创始人丁敬的入室弟子，被誉为“浙派篆刻的创新典范”。张燕他的刀法以切刀为主，兼用冲刀，白文印尤显猛利，形成独特的“长切近冲”风格，与丁敬的细碎切刀有所区别。

张燕昌精研古文字学，著有《金石契》《石鼓文释存》等书，收录商周铜器、汉唐石刻资料数百种，并亲自摹拓、考证；同时他工篆隶、擅飞白书，绘画以山水、兰竹见长，风格清新淡雅。此外，他还精通竹雕、碑刻，故宫博物院藏其刻制的“梁同书铭紫檀书筒”，边款刀法精熟，体现多艺兼修的深厚功底 。

张燕昌是丁敬晚年最器重的门生。在师门六年间，他系统学习浙派技法，并受丁敬“思离群”创新思想的深刻影响。他是浙派传承与创新的关键人物，一生致力于金石篆刻与学术研究，其艺术风格既深植浙派传统，又勇于突破创新，堪称清代艺坛的“全才型”人物。张燕昌虽未列入“西泠八家”，但其艺术探索为浙派注入新活力。他的“印外求印”理念启发了后世赵之谦、吴昌硕等大师，被林乾良等学者视为“浙派篆刻从传统向现代转型的桥梁”，至今仍为篆刻界所珍视。